KAMET GETİRİLDİĞİ ZAMAN FARZ NAMAZI KILINIR SABAH NAMAZININ SÜNNETİ İSE FARZDAN SONRA KILINBİLİR Mİ? Hamd alemlerin Rabbi Allah’a, salat ve selam gönderilmiş bütün nebilere olsun. Bundan sonra; Buhari rahimehullah derki: باب إذا ٱقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة Namaz için kamet getirildiğinde farz namaz dışında namaz yoktur bahsi Malik b. Buhayne’den (radiyallahu anh) Rasûlullah (sallallahu

Read More

Hamd alemlerin Rabbi Allah’a, salat ve selam gönderilmiş bütün nebilere olsun. Bundan sonra Tahiyetu’mescid namazı muekket bir sünnettir Nebi sallallahu aleyhi ve sellem hutbe okurken bile ashabtan birine otumadan iki rekat namaz kıl demiş ve hutbesine devam etmmiştir. Tahiyetu’l mescid namazı kerahat vaktinde olsa kılınır. Kendi mezhebinin görüşünü din zan eden ve Nebi sallallahu aleyhi

Read More

Hamd alemlerin Rabbi Allah’a, salat ve selam gönderilmiş bütün nebilere olsun. Bundan sonra; Nebi sallallahu aleyhi ve sellem sakal iligili ashabına emir vermiş kesin bırakılmasını kendi doğal hali üzerine kalmasını emiretmiştir, Usulde bir  kaidedir  “Vacibğine mani bir delil bulunmadıkça, emir sığası, vacib ifade eder” kaidesi vardır.  İlk dönem ehli sünnin alimleri ve dort mezhep imamı

Read More

Soru 2 – : Bir kadın, sabah namazından sonra hayızdan temizlenip yıkanır da sabah namazını kılar ve o gün orucunu tutarsa , o günkü orucu kaza etmesi gerekir mi ? Cevab 2- Bir kadın, fecir vaktinden bir dakika bile önce hayızdan temzilendiğine kanaat getirirse, Ramazan ayında ise, orucunu tutması gerekir. O gün tutmuş olduğu orucu

Read More

Soru 2 – : Bir kadın, sabah namazından sonra hayızdan temizlenip yıkanır da sabah namazını kılar ve o gün orucunu tutarsa , o günkü orucu kaza etmesi gerekir mi ? Cevab 2- Bir kadın, fecir vaktinden bir dakika bile önce hayızdan temzilendiğine kanaat getirirse, Ramazan ayında ise, orucunu tutması gerekir. O gün tutmuş olduğu orucu

Read More

Sehiv Secdesi Hakkında Tafsîlât Şey İbn ‘Useymîn (rahimehullah) dedi ki: “Sehiv secdesinin 3 tane sebebi vardır; Ziyâde: Örneğin bir kimsenin unutarak bir rekatta iki kez rükûya gitmesi veya bir rekatta fazla secde ederek 3 kere secde etmesi veya kıyâma durması gereken yerde oturması veya oturması gereken yerde kalkmasıdır. Namazdaki bu ziyâde sehiv secdesini gerektirir. Namazda

Read More

Şeyhulislâm İbnu Teymiyye rahimehullah’a soruldu: Soru: İmam ve cemaatin farz namazın ardından dua etmesi câiz midir? Değil midir? Cevap: Önce Allah’a hamd ederim. İmam ve cemaatin namazın hemen ardından topluca dua etmesi bid’attir. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem zamanında böyle bir şey yapılmıyordu. Bilakis O, namazının içinde dua ederdi. Kişi, namaz kıldığı esnada Rabbiyle konuşmaktadır. O’na seslendiği

Read More

1. Yeni hicrî yılını kutlama hususunda en az diyebileceğimiz şey bunda bir selefimiz yoktur. (yani geçmiş ulemadan kimse bunu yapmadı) Kutlamaya cevap vermek ise caizdir. Bunda her hangi bir sakınca yoktur. ( AbdulAziz b. Bâz, Muhammed b. Sâlih el-Useymin) Abdurrahman b. Nâsır es-Sa’dî (rahimehullah) ise bunun ibadet kabilinden değil, adet yönünden olduğunu, aslında da çözüm

Read More

Zeyd b. Eşlem radiyallahu anh’dan rivâyete göre, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem zamanında bir adam zina yaptığını itiraf edince Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem bir kırbaç istedi. Kırık bir kırbaç getirilince: “Daha sağlamını getirin” buyurdu. Bu sefer budakları kesilmemiş bir sopa getirilince: “Bundan biraz küçüğünü getirin” buyurdu. Bu defada budakları kesilmiş düzgün eğrilebilen bir kırbaç

Read More

“Ey iman edenler! Allah’tan sakınınız. Ona yaklaşmak için vesile arayınız..”(Maide 35) Yani itaat ederek ve razı olacağı ameller yaparak Allah’a yakınlaşın.” (İbn-i Kesir, 3/390) “Ameller ile O’na yakınlaşmak” (Taberi, 8/403) “O’nu razı edecek amellerle, O’na yakınlaşmak isteyin” (Taberi, 8/403) “Katade dedi ki, yani itaat ederek ve razı olacağı ameller yaparak Allah’a yakınlaşın (İbn-i Kesir der

Read More

Bu din indirildiği gibi koru dumu? Yoksa diğer dinler gibi sonradan ekleme ve eksiltmelerle bozuldumu? Eğer bozuldu derse zaten müslüman değildir. Önce kur’ana iman etmesi gerekir. Eğer bozulmadı derse ona sor Sence insanlar kuranı, O’nun hikmet ve hükümlerini anlamada aynı seviyedelermi, yoksa aldıkları eğitime, tefekkür ve tedebbür derecelerine, arapça ve ilimlerindeki bilgilerinin seviyesine göre farklı

Read More

Abdullah b. Amr radıyallahu anhuma’dan şöyle rivayet edilmiştir: “Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’i sağ eliyle teşbih ederken gördüm.”(Ebu Davud, 1502; Tirmzi,3428; Hahih ) Yuseyre radiyalahu anh dan; Nebi sallallahu aleyhi ve sellem, bir hadiste, bunun sebebini şu sözüyle açıklamıştır: “Onlar sorguya çekilecekler ve konuşturulacak lardır.”(Ebu Davud, 1501; Tirmizi, 3583;  Hasen) İlim ehli der ki; Yani

Read More

Ay tutulması (husuf namazı) ve güneş tutulması (küsuf namazı) namazlarının hükmü nedir? CEVAP: Ay tutulması ve güneş tutulması namazları cumhura göre vâcib değil sünneti müekkededir. Bu namazları şüphesiz Nebi sallallahu aleyhi ve sellem emretmiştir. Güneş tutulunca korkulmuştu. Nebi sallallahu aleyhi ve sellem alışılmışın dışında çok büyük bir namaz kılmıştı. Bazı ilim adamları bu namazın ya

Read More

Ebû Eyyub el-Ensari radiyallahu anh dan rivayet edilmiştir Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim Ramazan orucunu tuttuktan sonra, Şevval ayında altı gün oruç tutarsa senenin tamamını oruç tutmuş olur.”(Müslim Sıyam Ebu Davud 2433 Tirmizi 759 İbn Mace 1716 sahih) Ramazan orucunu tutup ta arkasından, Şevval ayında altı gün oruç tutan kimse, senenin tamamını

Read More

Urve İbnu’l-Muğire Babasından şöyle rivayet etmiştir: Bir yolculukta Nebi sallallahu aleyhi ve sellem ile birlikteydim, mestlerini çıkarmaya davrandım, ancak bana;“Onları bırak. Çünkü ben temiz yani abdestliyken mestleri giydim” dedi ve mestleri üzerine meshetti.”(Buhari 206 sahih)Sad İbn Ebî Vakkas radiyallahu anh Nebi sallallahu aleyhi ve sellemin mestler üzerine meshettiğini rivayet etmiştir. Abdullah İbn Ömer radiyallahu anh

Read More

CEVAP: Bir kimse üzerinde Ramazandan kaza orucu borcu olduğu halde öldüğü zaman onun yerine velisi tutar. Onun yakını veya varisi olan kimse velisidir. Bunun delili Aişe’nin  Nebi sallallahu aleyhi ve sellemden rivayet ettiği şu hadistir: “Kim üzerinde oruç borcu olduğu halde ölürse onun namına o orucu velisi tutar.” Velisi bu orucu tutmazsa her bir gün

Read More

Ebû Hureyre radiyallahu anh’dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:”Hiçbiriniz Ramazandan bir veya iki gün önce oruç tutmasın. Ancak belli günlerde oruç tutmayı âdet edinmiş olup da (orucu Ramazan öncesine denk gelen) kimse, o gün de oruç tutabilir.”(Buhari, 1914; Müslim, Sahih) İbn Abbas radiyallahu anhuma dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu

Read More

Ebu Davud’dan gelen bir rivayette; Hafsa radıyalluhu anh’dan şöyle rivayet edilmiştir; Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: “Kim oruca şafaktan önce niyet etmezse onun orucu yoktur.” (Ebu Davud, 2454; Nesai, 2333; Tirmizi, 730; İbn Mace, 1700; Sahih) Ramazanın ilk gecesi hilalin görüldüğü kesinleşmeden önce uyuyan ve geceden oruca niyet etmeyen kimse şafak söktükten imsak

Read More

Soru Namaz kılmayan kimsenin oruç tutmanın hükmü nedir? Bu kimsenin orucu geçerli olur mu? Cevap Bu konuda doğru olan, namazı terk eden kimse kâfir olur. Bu sebeple tevbe etmedikçe onun orucu, ne de diğer ibâdetleri geçerli olur. Nitekim Allah Teala şöyle buyurmuştur: واواشركو لحبط عنهم ماكانوا يعملون Eğer Onlar Allah’a şirk koşmuş olsalardı, bütün amelleri

Read More

Nikahın sıhhat şartlarından birincisi velisinin izni, ikincisi ise iki şahittir, üçüncüsü tabiinden imam zühri rahimehullah’ın nikahı ilan etmeyi farz görmesidir. Çünkü Nebi sallallahu aleyhi ve sellem nikahı ilan etmeyi emretmiştir. Şeyhul İslam ibni Teymiyye  rahimehullah der ki; “Alimlerin çoğunluğu, velisiz nikah batıldır, demiştir’. Velisiz ve şa­hitsiz evlenen ve nikahı gizleyenin nikahı batıldır”.Velisinin şirk ehli ve

Read More

 SORU-: Kendisinden olan çocuklarıyla birlikte namaz kılmayan kocasının yanında kalan kadının hükmü nedir? Namaz kılmayan bir kimseyi evlendirmenin hükmü nedir? CEVAP: Bir kadın ne cemaatle, ne de evinde namaz kılmayan bir koca ile evlendiği zaman nikâhı sahîh olmaz. Çünkü namazı terk eden kimse Kitap, Sünnet ve sahâbe sözlerinin de delâlet ettiği gibi kâfirdir. Nitekim Abdullah

Read More

الحمدالله رب العالمين و الصلاةو السلام علئ اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد Hamd alemlerin Rabbi Allah’a, salat ve selam gönderilmiş bütün nebilere olsun. Bundan sonra; Gizli evlilik: İnsanlar arasında yayılan bu evlilik türü fasittir. Örneğin bir erkek, Okul ve üniversitedeki ve iş yerindeki kız arkadaşıyla, özel ilişki kurmakta; bu gayri meşru ilişkiyi, sadece onları tanıyan

Read More

Allah’a hamd, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’e ve ashabına ve güzellikle onlara tabi olanlara selam olsun. Bundan sonra;Nefile oruçlar; Nebi sallallahu aleyhi sellem Pazartesi, Perşembe, orucu her ayın,on üç,on dört,on beşi günü, şaban ayında  çokca oruç tutardı. Muharrem orucunun fazileti diğer oruçlardan daha faziletlidir. Muharrem  ayının onuncu günü oruç tutmuştur. Yahudilerin onuncu günü oruç tutuğunu

Read More

İbn el-Macişun rahimehullah der ki: İmam Malik rahimehullah‘ın şöyle dediğini duydum: “Kim İslam’da bir bid’at çıkarır da onu güzel hasene görürse Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem’in risaletine ihanet ettiğini iddia etmiş olur. Çünkü Allah Teala : “Bugün size dininizi ikmal etim, üzerinize nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam’dan razı oldum.” (Maide/3) buyurmaktadır. O

Read More

“Allah sizden iman edenleri ve kendilerine ilim verilenleri derecelerle yükseltsin.Allah yaptıklarınızdan haberdardır.’’(Mücadele/11) ‘’(De ki)Rabbim , ilmimi artır.’’ (Taha /114) Bab 1 Kitabul ilim İLİM SÖZ VE AMELDEN ÖNCE GELİR BABI Çünkü ‘’ Bil ki : Allah’tan başka hak ilah yoktur.’’ (Muhammed/19) ayetinde Allah Teala ilim ile başlamıştır. Ayrıca alimler Nebilerin mirasçılarıdır, onlar ilmi miras olarak

Read More

Veli zan edilen zındıkların Gizli ilim iddiası bir sapkınlıktır, bazı sapık sofiler insanları kandırmak için felsefe yaparak kızlı ilimden söz ederler ve insanları ledun ilimlerinin olduğunu iddiasında bulunurlar cahilleri kendilerine tabi olmasını sağlarlar.İmam Berbehari rahimehullah derki:وكل علم ادعاه العباد من علم الباطن لم يوجد فيالكتاب فهو بدعة وضلل لة لا ينبغي لا ان يعمل به

Read More

باب امامة العبد والمولى وكانت عائشة يومها عبدها ذكووان المصحف Aişe radiyallahu anh kölesi Zekvan mushaftan okuyarak Aişe radiyallahu anha namaz kıldırdı.”(Buhari Muallak kesinlik sıgası ile Ezan babi 54 sahih) عن ابن التيمي أبيه عائشة كان تقرَأ في المصحف وهي تصلي İbn’t-Teymi Babasından rivayet etmiştir; Aişe radiyallahu anh Namaz kılarken mushafa bakarak okurdu.”( Musannef 3930)

Read More

Abdestte başın mesh ediliş şekli nasıldır (baş nasıl mesh edilir)?Hamd, yalnızca Allah’adır. Birincisi: “Abdestte yıkamanın veya mesh etmenin şekli farz değildir. Farz olan, hangi şekilde olursa olsun, yıkanması gereken azaların yıkanması ve mesh edilmesi gereken azaların da mesh edilmesidir.Fakat Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘den sâbit olan yıkama ve mesh etme şekline uymak, daha fazîletli ve

Read More

Abdest sırasında başın ön tarafından değil de arka tarafından az bir kısmı mesh etmek mümkün müdür (yeterli midir)? Hamd, yalnızca Allah’adır.Müslümanlar, abdest sırasında başın mesh edilmesinin farz olduğu konusunda ittifak etmişlerdir.Bu konuda Allah Teâlâ’nın şu emrini delil göstermişlerdir:((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ

Read More

Hamd, yalnızca Allah’adır.İmam Ebu Hanife, İmam Mâlik ve İmam Şâfiî gibi, İslâm âlimlerinin çoğunluğu, ayakları yıkamanın daha fazîletli olduğu görüşüne varmışlar ve şöyle demişlerdir:“Çünkü aslolan, ayakların yıkanmasıdır.Bundan dolayı ayakların yıkanması, daha fazîletlidir.” (el-Mecmû’; c: 1, s: 502)İmam Ahmed ise, mestin (çarığın) üzerini meshetmenin daha fazîletli olduğu görüşüne varmış ve şunları delil göstermiştir:

Read More

الحمدالله رب العالمين و الصلاةو السلام علئ اشرف الانبياء والمرسلين اما بعدHamd alemlerin Rabbi Allah’a, salat ve selam gönderilmiş bütün nebilere olsun. Bundan sonra;İslam dinine bidatler ve hurafeler sokmaya çalışanlar islam akidesine önem vermeyen Rafizi ve sofilerdir, bu iki taife Tevhide önem vemezler şirkin aslı nedir şirk nedir onlar için bir önemi yoktur. Bu iki

Read More

1-Hastanın su ile temizlenmesi, abdestsizlik halinden kurtulması için abdest alması, cünüplükten kurtulması için de gusletmesi gerekir.2-Acizliği sebebiyle su ile temizlenmeye gücü yetmezse veya hastalığının artmasından ya da iyileşmesinin gecikmesinden korkarsa teyemmüm eder.3-Teyemmümün yapılışı: Elleriyle temiz bir toprağa bir defa vurduktan sonra yüzünün tamamını mesh eder sonra (kollarını değil) ellerini birbiriyle mesh eder.4-Eğer kendi kendine abdest

Read More

Hamd alemlerin Rabbi Allah’a, salat ve selam gönderilmiş bütün nebilere olsun. Bundan sonra;Buhari’den gelen sahih bir rivayette; İbn Abbâs radıyallahu anh dedi ki: Nebi sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: İsmail’in annesi vefat etti. İsmail’in evlenmesinden sonra İbrahim gelip, geride bıraktıklarının halini görmek istedi. İsmail’i bulamadı. Hanımına kocasını sordu. Hanımı: Bizim için bir şeyler almak

Read More

Soru: Bir defasında namaza girdikten (başladıktan) sonra Fâtiha sûresini okudum. Zammı sûreyi okurken devamını karıştırdım. İki defadan fazla tekrar ettiğim halde bir türlü başaramadım (devamını getiremedim). Sonunda namazı bozdum ve yeniden tahrime (iftitah) tekbiri alıp ikinci defa okumaya başladım.Buna göre kılmış olduğum namazım geçerli midir? Başıma bir defa daha böyle bir olay geldiği takdirde ne

Read More

Hamd alemlerin rabbi Allah’a, salat ve selam gönderilmiş bütün nebilere olsun. Bundan sonra; Buhari ve Müslim’den gelen sahih bir rivayette; Cabir İbn Abdullah radıyallahu anh’ın şöyle dediğini duymuştur: “Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem Ramazan bayramı günü kalktı ve ilk önce namaz kıldırdı. Namazdan sonra cemaate hitap etti. Hutbesini bitirdikten sonra inip kadınların tarafına gitti. Onlara

Read More

Ebû Hüreyre radiyalllahu anh’dan rivayete göre, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Kim akşam namazından sonra altı rek’at nafile namaz kılar ve aralarında da kötü söz söylemezse on iki yıllık ibadet sevabına denk sevap kazanmış Olur.” ( Tirmizi 435 İbn Mâce, ikame: 113; Ebû Dâvûd, Tatavvu: 15 Zayif)Âişe (r.anha)’dan şöyle de rivâyet edilmiştir: “Kim

Read More