ON ÜÇÜNCÜ SORU: Kabirleri makam hâline getiren, onların üzerine mescitler ve türbeler inşa eden, bunlara mallar vakfeden,  bunları koruyup gözetecek kurullar oluşturan ve insanların kabirlere ibadet etmelerine, etraflarında tavaf etmeler onlara dua etmelerine ve onlar için kurban kesmelerine imkan hazırlayan kimseler hakkında verilecek hüküm nedir?

CEVAP: Bu adam müşriktir. Allah’tan sağlık ve afiyet dileriz. Kim tapınılan bir put dikerse müşriktir. Bu türbelere birtakım vakıfları veya malları tahsis ettiği veya onları savunduğu zaman Allah yolundan alıkoyan bir kafir olur. Bu hareket iki tane küfrü bünyesinde barındırır. Birisi, küfür fiilinin bizatihi kendisidir. Diğeri ise, malını vakfedip de insanları Allah’ın dininden engellediği zaman Allah’ın dininden alıkoymasıdır. Bu kişi Allah teâlâ’nın şu âyetinin kapsar dâhildir:

“Kafir olan ve insanları Allah’ın yolundan alıkoyanların, yapmakta oldukları bozgunculukları sebebiyle azaplarını kat kat arttıracağız.” (Nahh 88)

Bu kişi yeryüzünde bozgunculuk çıkaranlaranlardandır.Hem bizzat kendisi küfür işlemiştir hem de Allah yolundan alıkoymuştur. Allah’tan sağlık ve afiyet dileriz.”

ON DÖRDÜNCÜ SORU  Ölülerden yardım isteyen ve medet uman bir imamın arkasındaki namaz sahih olur mu, olmaz mı?

CEVAP: Bu adam kafirdir. Ölülerden yardım isteyen ve medet uman, ihtiyaçlarının ve sıkıntılarının giderilmesini onlardan isteyen bu kişi müşriktir. Onun arkasında kılınan namaz sahih olmaz, batıldır. Kim onun durumunu bilmeden arkasında namaz kılarsa öğrendiği zaman bu namazı iade etmesi gerekir. Müşrik bir kimsenin arkasındaki namazın sahih  olmadığında bütün müslümanların icmaı (ittifakı)vardır. Fakat alimler arasındaki ihtilaf fasık yani günahkar kişinin arkasındaki namazın sıhhati

konusundadır. Hanbeliler ve bir grup alim fasıkın arkasındaki namaza mani olurlar ve sahih değildir, derler. Diğerleri, mekruh olmakla birliktete sahihtir, derler. Doğrusu fasığın arkasındaki namaz sahih olduğudur. Fakat adil bir kişinin arkasında namaz kılmak daha evladır. İmam, muvahhid fakat fasık olduğu zaman böyledir. Müşriğe gelince onun arkasındaki namaz icma ile sahih değildir.”(Abdulaziz b. Abdillah Er-Racihi)

ON BİRİNCİ SORU Ölülerden yardım isteyen ve medet bekleyen bir imamın arkasında namaz sahih olur mu, olmaz mı? Bile bile yalan söyleyen, salih kişilere eziyet eden ve insanlara imamlık yapan bir kimsenin arkasında namaz sahih olur mu? Yalancılığı ve fasıklığı bilindiği zaman bu kişi namazda öne geçirilir mi?

CEVAP Ölülerden yardım isteyen kimsenin arkasında kılınan namaz sahih olmaz. Çünkü bu, dinden çıkaran en büyük şirktir. Bu kişi müslüman değildir. Kendi namazı da sahih değildir, arkasında duran kişinin namazı da sahih değildir. İmamlıkta, imam

olacak kişinin Allah’a ve Rasûlüne inanması, açıkta ve gizlide İslam dinini  yaşaması şarttır.

Yalan söylemek ve salihlere eziyet etmeye/onlar aleyhinde konuşmaya gelince bu,

günahların en büyüklerindendir. Şirkin dışındaki büyük günahlar küfrü gerektirmez. Fakat bu onun insanlara imam tayin edilmesini de gerektirmez. Ancak bir kimse gelir de insanları onun arkasında namaz kılıyorken bulursa o da onun arkasında namaz kılar,salih ve istikamet sahibi düzgün bir imam buluncaya kadar namazı onun arkasında kılar tek başına kılmaz.”(Salih b. Fevzan El-Fevzan)