Ebû Hureyre radiyallahu anh’dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:”Hiçbiriniz Ramazandan bir veya iki gün önce oruç tutmasın. Ancak belli günlerde oruç tutmayı âdet edinmiş olup da (orucu Ramazan öncesine denk gelen) kimse, o gün de oruç tutabilir.”(Buhari, 1914; Müslim, Sahih)

İbn Abbas radiyallahu anhuma dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Ramazandan (bir iki gün) önce oruç tutmayın. (Ramazan) hilalini görün­ce oruca başlayın. (Şevval) hilalini görünce de oruca son verin. Bulutlar, hilal; görmeye engel olursa gün sayısını otuza tamamlayın.”(Ebu Davud. 2327; Sahih.)

Ebû Hureyre radiyallahu anh’dan rivayet edildiğine göre Rasûlulla’ sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: “Şabanın ikinci yarısı girdiğinde artık oruç tutmayın.”(Ebu Davud. 2337; Tirmizi, 738; İbn Mace,1651; Sahih,)

Sıla b. Zufer radiyallahu anh dan rivâyete göre, şöyle demiştir: “Biz, şek şüpheli gününde  Ammar b. Yasir radiyallahu anh’in yanında idik. Pişirilmiş bir koyun getirildi. İnsanlardan bir kısmı onu yemekten uzak durdular. Bunun üzerine Ammar: “Bugün kim oruç tutarsa; Ebû’l Kasım’a  isyan etmiş olur” dedi.”(Ebû Dâvud, Savm: 10; Nesâî, Siyam: 37 İbn Mace, 1645; Sahih)

Ebû Hureyre radiyallahu anh dan rivayete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah sallallahu aleyhi sellem hilali görmeden  şek günü oruç tutmada acele etmeyi   yasaklamıştır.” ( İbn Mace. Sahih)

“1-Şabanın ortasından yirmi sekizinci gününe kadar oruç tutmak: Bu günlerde oruç tutmak -âdeti gereği oruç tutanların haricindekilere- mekruhtur. Fakat bu, yukarıdaki hadisi sahih olarak kabul edenlerin görüşüne göredir. İmam Ahmed ise bu hadisi sahih kabul etmemiştir. Buna göre mekruhluk hali de söz konusu değildir.

2-Ramazandan bir veya iki gün önce oruç tutmak: Bu günlerde oruç tutmak ise âdeti gereği oruç tutan ve tuttuğu günler bu iki güne denk gelenlerin haricindekilere- haramdır.

3-Ramazandan olup olmadığı belli olmayan şüpheli günde (yevmu’ş-şek) oruç tutmak: Bu günde oruç tutmak, mutlak bir şekilde haramdır. Bu günde oruç tutmamak gerekir. Zira Nebi sallallahu aleyhi ve sellem bunu yasaklamıştır.”İbn useymin