Soru: Recep ayında oruç tutmanın faziletli olduğuna dair bir şey var mıdır?
Cevap: Hamd, Allah’adır.
Birincisi:
Recep ayı, Allah Teala’nın haklarında şöyle buyurduğu haram aylardan birisidir:
“Şüphesiz, Allah’ın gökleri ve yeri yarattığı günkü hükmünde (ve Levh-i Mahfuz’da yazılı olduğu), ayların sayısı on iki ay olup bunlardan dördü haram aylardır. İşte dosdoğru din budur. O halde bunlarda nefislerinize zulmetmeyin ve müşrikler nasıl sizinle topyekün savaşıyorlarsa, siz de onlarla topyekün savaşın ve bilin ki Allah, (desteği ve yardımı ile) takva sahipleriyle beraberdir.”
Haram aylar: Recep, Zilkâde, Zilhicce ve Muharrem’dir.
Ebu Bekir radıyallahu anh’dan rivayet olunduğuna göre, Nebi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
(( اَلسَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْـمُحَرَّمُ وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ.)) [ متفق عليه]
“(Kameri) yıl, on iki aydır. Bunlardan dördü haram aylardır. Üçü birbiri ardınca gelir. (Bu aylar:) Zilkade, Zilhicce, Muharrem ve Cumada ile Şaban arasındaki Receb Mudar’dır.”
Bu aylar, iki sebepten dolayı haram aylar olarak adlandırılmışlardır:

1. Düşmanın savaşa önce başlaması hali dışında, bu aylarda savaşmanın haram olması sebebiyledir.
2. Bu aylarda kutsal değerlerin çiğnenmesinin haram oluşu, diğer aylardan daha şiddetli olması sebebiyledir.
   Bunun içindir ki Allah Teala bu aylarda günah işlemeyi bize yasaklayarak şöyle buyurmuştur:
   “… O halde bunlarda nefislerinize zulmetmeyin… “
   Günah işlemek, ister bu aylarda olsun, isterse diğer aylarda olsun, haram kılınmış ve yasaklanmıştır. Ancak bu aylarda işlenen günah, daha şiddetli haramdır.
   Değerli alim Abdurrahman b. Nasır es-Sa’dî rahimehullah şöyle demiştir:
   “… O halde bunlarda nefislerinize zulmetmeyin… “

• Buradaki zamirin ﮋﯞ ﮊ, on iki aya ait olma ihtimali vardır. Allah Teala bu on iki ayı kullarının kaderleri olarak yarattığını, bu ayların kendisine itaatle imar edilmesini, bu ayları lütfettiğinden ve onları kullarının menfaatine nasip buyurduğundan dolayı Allah Teala’ya şükredilmesi gerektiğini açıklamıştır. O halde bu aylarda nefislerinize zulmetmekten sakının.
• Buradaki zamirin ﮋﯞ ﮊ, dört aya ait olma ihtimali vardır. Zulüm her vakitte yasaklanmış olmasına rağmen, bu aylarda zulmün daha fazla haram olması sebebiyle bu aylarda birbirlerine zulmetmeyi onlara özellikle yasaklamaktadır.”
  İkincisi:
  Recep ayı orucuna gelince, bu aya veya bu ayın bir kısmının oruçla geçirilmesine dair orucun faziletli olduğu konusunda sahih bir hadis sabit olmamıştır.
  Bazı insanların bu ayın, diğer aylardan daha faziletli olduğuna inanarak bazı günlerini oruçla tahsis etmelerinin şeriatta hiçbir aslı yoktur. Fakat Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’den haram aylarda -ki Recep de bu haram aylardandır- oruç tutmanın müstehap olduğuna delalet eden şu hadis gelmiştir:
  (( … صُمْ مِنَ الْـحُرُمِ وَاتْرُكْ.)) [ رواه أبو داود]
  “…Haram aylardan istediğin kadar oruç tut ve istediğin kadar oruç tutma.”
  Bu hadis,-sahih olsa- haram aylarda oruç tutmanın müstehap olduğuna delalet eder. Kim, diğer haram aylarda oruç tutar ve Recep ayında da oruç tutarsa, bu takdirde oruç tutmasında bir sakınca yoktur. Fakat sadece Recep ayını oruçla tahsis etmeye gelince, bu olmaz.
  Nitekim Şeyhulislam İbn-i Teymiyye rahimehullah şöyle demiştir:
  “Recep ayını oruçla tahsis etmeye gelince, bu konudaki hadislerin hepsi zayıf, hatta uydurmadır. İlim ehli bu hadislerden hiçbirisine itimat etmez. Bu hadisler, fezail konusunda rivayet edilen zayıf hadisler hükmünde bile değildir. Hatta bu hadislerin geneli, mevzu (uydurma) ve yalan hadislerdendir.
  İmam Ahmed’in Müsnedi’nde Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’den haram aylarda -ki bu aylar, Recep, Zilkade, Zilhicce ve Muharrem’dir- oruç tutmayı emreden bir hadis vardır. Bu hadis, bütün haram aylarda oruç tutmayı emretmektedir, sadece Recep ayını oruçla tahsis etmemektedir.”
  İbn-i Kayyim rahimehullah şöyle demiştir:
  “Recep ayında oruç tutma ve bazı gecelerini ibadetle geçirme konusunda zikredilen bütün hadisler, yalan ve iftiradır.”
  Hafız İbn-i Hacer rahimehullah şöyle demiştir:
  “Recep ayının, bu ayın tamamını veya bir kısmını oruçla geçirmenin ve bu aya ait bir geceyi ibadetle geçirmenin fazileti hakkında delil sayılabilecek hiçbir sahih hadis gelmemiştir.”
  Değerli alim Seyyid Sabık da bu konuda şöyle demiştir:
  “Recep ayının orucunun, diğer ayların orucundan fazla bir fazileti yoktur. Ancak recep ayı, haram aylardandır. Sahih sünnette bu ayda oruç tutmanın faziletli olduğuna dair bir şey gelmemiştir. Bu konuda gelen hadisler, huccet sayılmayan cinstendir.” (Fıkhu’s-Sünne”; c: 1, s: 383)
  Değerli alim Muhammed b. Salih el-Useymîn rahimehullah, Recep ayının 27. gününü oruç tutmak ve gecesini de ibadetle geçirmek hakkında sorulunca o şöyle cevap vermiştir:
  “Recep ayının 27. gününü oruçla ve gecesini de ibadetle geçirmekle tahsis etmek, bid’attır. Her bid’at ise dalalettir.” (Mecmû’u Fetâvâ İbn-i Useymîn; c: 20, s: 440)
  (Muhammed Salih el-Muneccid )