Bunun üzerine kardeşinin yükünden önce onların yüklerin( aratmaya) başladı. Sonra kabı kardeşinin yükü arasından çıkar dı. İşte biz Yûsuf un lehine böyle bir takdirde bulunduk. Yok sa, o hükümdarın dinine göre kardeşini alıkoyabilecek değildi Allah’ın dilemesi müstesnâ. Biz dilediğimizi derecelerle yüksel tiriz. Her ilim sahibi üstünde daha iyi bir bilen vardır.” Yusuf, 76

Yüce Allah’ın: “Hükümdarın dinine göre” buyruğundaki “din” kelimesi İbn Abbas’tan nakledildiğine göre onun egemenlik hükümlerine göre demektir. İbn İsa’ya göre ise adetlerine göre demektir, yani o delil olmaksızın da zulmederdi. Mücahid, hükümdarın hükmüne göre diye açıklamıştır ki, hükümdarın hükmünde olmayan şey ise hırsızlık yapanların köleleştirilmesi hükmüdür.
“Allah’ın dilemesi müstesnâ.” Yani ancak yüce Allah su kabı gerekçe olsun ve bu uygulamada ona mazeret olsun diye, Bünyamin’in yükü arasına koymasını dilemesi suretiyle olmuştur.
Katâde der ki: Hükümdarın hükmü (kanunu) hırsızlık yapanın dövülmesi ve iki kat tazminatının ödenmesi şeklindeydi.”kurtubi
“yoksa kralın kanununa göre kardeşini tutamayacaktı. ” Yani, Mısır kralının kanunlarına göre onu alamazdı. Dahhâk ve başkaları böyle demişlerdir. Allah azze ve celle  ona kardeşlerinin kendilerini o hükme bağlamalarını lütfetti. Yusuf aleyhisselam  onların şeriatında bunu biliyordu.” İbn kesir