Ve Ali b. Hasan dedi ki : İbn Mus’ab’ı işittim diyordu ki : Cehmiyye , Allah‘ın Kitab’ında gayrı bir yerde küfre girdiler.Onların : ’Cennet tükenmez ’ sözüne karşılık  Allah buyuruyor ki : ’Doğrusu verdiğimiz bu rızklar tükenecek değildir ‘(Sad 54) . Onun tükeneceğini söyleyen kafir olur . ve Allah Teala buyurdu : ’ Oranın  yiyeceklerini ve gölgesi devamlı devamlıdır ‘(Ra’d 35).Bunların devam etmeyeceğini söyleyen kafir olur . Ve Allah Teala buyurdu ‘ Kesilmeyen ve yasak olmayan ‘(Vakia 35). Onun kesileceğini söyleyen kafir olur. Ve Allah Teala buyurdu ki : ’Kesilmeyen bir armağan ‘(Hud 108). Onun kesileceğini söyleyen kafir olur.
Yine o demiş ki; “Cehmiyye ulaştırın söyleyin onlar kafir oldukları gibi kadınları daboşturlar.”(Buhari Halku ef’ali’l-ibad 25. 26)

وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ: سَمِعْتُ ابْنَ مُصْعَبٍ يَقُولُ: كَفَرَتِ الْجَهْمِيَّةُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ؛

قَوْلُهُمْ: إِنَّ الْجَنَّةَ تَفْنَى، وَقَالَ اللَّهُ: {إِنَّ هَذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِنْ نَفَادٍ}، فَمَنْ قَالَ: إِنَّهَا تَنْفَدُ فَقَدْ كَفَرَ.

وَقَالَ: {أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا}، فَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ لَا تَدُومُ فَقَدْ كَفَرَ.

وَقَالَ: {لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ}، فَمَنْ قَالَ: إِنَّهَا تَنْقَطِعُ فَقَدْ كَفَرَ.

وَقَالَ: {عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ}، فَمَنْ قَالَ: إِنَّهَا تَنْقَطِعُ فَقَدْ كَفَرَ.

26- وَقَالَ: أَبْلِغُوا الْجَهْمِيَّةَ أنَّهُمْ كُفَّارٌ، وَأَنَّ نِسَاءَهُمْ طَوَالِقُ.

CEHENNEM ATEŞİ EBEDİDİR.

İbn Batta el Ukberi rahimehullah der ki: Ateş ile azaba gelince oda Allah Teala’nın var olsam ile vardır ve olacaktır. Ehli orada sonsuza kadar bırakılacak, sonsuza kadar kalacaktır. Onlar dünyada Tevhide iman etmeksizin ve sünnete yapışmaksızın çıkan kimselerdir. Muvahhidlere gelince onlar oradan şefaat ile çıkacaklardır.” İbn Batta

وما عذاب النار فدائم بدوام الله وأهلها فيها مخلون من خرج من الدنيا معتقد للتوحيد ولا متمسك بالسنة فأما الموحدون فإنهم يخرون منها بالشفاعة  

CENNET VE CEHENNEM YARATILMIŞTIR

İmam Tahavi rahimehullah derki; “Cennet ve cehennem yaratılmışlardır. Ebediyyen sonları gelmez ve yok olmazlar. Şüphesiz  Allah Teala, cennet ve cehennemi mahlukattan önce yaratmıştır. Her ikisine girecekleri de yaratmıştır. Onlardan dilediği kimseleri, bir lütfü olarak cennete, yine onlardan dilediği kimseleri de adaletinin gereği olarak cehenneme koyacaktır. Herkes, kendisi hakkında hüküm verilip bitirilmiş sonuç için amel eder ve ne için yaratılmış ise sonunda oraya varacaktır. Hayır ve şer de kullar hakkında takdir edilmiştir.”(Tahavi akidesi)