Hamd Alemlerin Rabbi Allah’a, salat ve selam gönderilmiş bütün Nebilere olsun. Bundan sonra;
“Andolsun ki insanı Biz yarattık. Nefsinin ona ne vesveseler vermekte olduğunu da biliriz. Zaten Biz ona şah damarından daha yakınız.” (Kaf/16)

“Unutma ki, sağında ve solunda oturan, yaptıklarını tespit eden iki melek vardır.” (Kaf/17)

Rabbimiz subhanehu ve Teala, insanın yaratıcısı olması itibariyle insan üzerindeki kudretini, ilmiyle onun bütün hal ve durumlarını kuşattığını hatta Ademoğlunun nefislerinin hayır ve şer türünden vesveselerini dahi bildiğini haber vermektedir.
Allah Teala’nın: “Zaten Biz ona şah damarından daha yakınız” buyruğundan kastı ise Allah azze ve celle’ın meleklerinin, insana şah damarının kendisine yakınlığından daha da yakın olduğunu anlatmaktadır. Bunu Allah’ın ilmi olarak tefsir eden kimseler hulul yahut ittihat anlamını gerektirmemesi için bir kaçış olarak bu yorumu yapmıştır. Hulul ve ittihat ise icma ile reddedilmiştir. Allah Teala ondan Âlî, yüce ve mukaddestir. Şu kadar var ki lafız (ayetin lafızları) bunu gerektirmemektedir. Çünkü Allah Teala: Ben ona şah damarından daha yakınım buyurmamaktadır. O: “Zaten Biz ona şah damarından daha yakınız” buyurmaktadır. Tıpkı ölüm halinde olan kimse hakkındaki şu buyruğunda olduğu gibi: “Evet, o zaman biz ona sizden daha yakınız fakat göremezsiniz. ” (Vakıa/85) Burada da kastettiği onun melekleridir. Nitekim Allah Teala bir başka yerde: “Şüphe yok ki o zikri Biz indirdik, onu koruyacak olan elbette biziz.” (Hicr/9) buyurmaktadır. Zikri yani Kur’ân’ı Allah Teala’ın izniyle melekler indirmiştir. Aynı şekilde melekler de Allah Teala’ın kendilerine verdiği güç ve kudret ile insana kendi şah damarından daha yakındırlar. Çünkü şeytanın insanı etkilemesi ve ona telkinde bulunması gibi meleğin de insanı etkilemesi ve ona telkini vardır. (İbn Kesir)

İmam Kurtubi rahimehullah der ki; “Buradaki yakınlık, ilim ve kudret yakınlığıdır. İnsanın vücudunun bölümlerinin kimisi diğerinin önünde perde teşkil eder, fakat hiçbir şey Allah’ın bilgisine perde olmaz.” (Kurtubi)

Bundan dolayı Allah Teala da burada: “Unutma ki sağında ve solunda oturan, yaptıklarını tespit eden, insanın amelini yazan iki melek vardır. Onu gözetlemektedir” buyurmaktadır.

“O, yani Âdemoğlu bir söz söylemeyiversin, bir kelime konuşmayıversin, mutlaka onun yanında görüp gözetlemeye hazır biri vardır.” Yani mutlaka o sözü görüp gözetleyen ve bunun için hazır olarak bekleyip, onu yazan, tek bir kelimeyi, tek bir hareketi dahi ihmal etmeyen biri vardır. Nitekim Allah azze ve celle bir başka yerde: “Hâlbuki şüphe yok ki üzerinizde bekçiler, çok şerefli yazıcılar vardır. Onlar ne yaparsanız bilirler.” (İnfitar/10-12) buyurmaktadır. (İbn Kesir)